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土多。阿难对佛，大地土多。佛言，得人身者，如手中土。失人身者，如大地土。万劫与千生，没个人依怙，犹局于偈语，而浅近言之也。 夫一切法门，专仗自力。净土法门，专仗佛力。
一切法门，惑业净尽，方了生死。...
印光大师
净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/14110217398.html
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，若得见弥陀，何愁不开悟。 有禅无净土，十人九磋路，阴境若现前，瞥尔随他去。 无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。
宋开宝八年二月二十六日，大师晨起，焚香辞告众人，趺坐而化，时年...
佚名
|圆寂|
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修学菩萨道的行者们所应学习的目标。 观世音菩萨,是一位悲心恳切，觉照圆明，寻声救苦，随类应现，并与娑婆世界因缘最深的等觉大士。以处处展现“于苦恼死厄，能为作依怙，具一切功德，慈眼视众生”的大悲精神...
释清净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23232439532.html
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呢？所以恭敬和皈依是二回事，我们既然已经皈依了三宝，就应将三宝作为依怙，不可以再去皈依其它神教，否则会失去佛教徒的资格的。 问：佛教所从事的心灵净化工作是不是也能由其他宗教或心理医生来进行？ 答：...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00044142516.html
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一、八时 迎请诸山长老自贵都至静安寺，于接待室休息。
八时三十分 迎请专车出发往贵都迎请新任住持进院。
八时五十分 迎请诸山长老、领导及贵宾于妙光明堂就坐，参加升座仪式。
二、九时 新任住持至山门举行进院仪式。
维那曰：
今有静安寺两序大众，虑及方丈之位，空缺已久，确如群龙无首，有失依怙。大众一致
恭请法师晋院升座，主持寺务，领众薰修。恳请法师，...
上海静安寺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305244086.html
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谗毁害人深，固受三涂苦，设使得人身，馀报仍依怙，眷属多弊恶，违逆恣瞋怒。」 三、恶口 恶口，即口出粗恶语毁誉他人。据《大乘义章》载，言辞粗鄙，故视为恶；其恶从口而生，故称之为恶口。《法界次第初门》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374145097.html
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如手中土。失人身者，如大地土。万劫与千生，没个人依怙，犹局于偈语，而浅近言之也。 夫一切法门，专仗自力。净土法门，专仗佛力。一切法门，惑业净尽，方了生死。净土法门，带业往生，即预圣流。永明大师，恐世...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095149289.html
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铜像的筹建工作后，又欣然命笔，题“南海观音”额。 南海观音建成后，赵朴老又于1998年为其大厅撰联一对：“慈眼视众生，能为作依怙，灭诸烦恼焰；慧日破诸△ ，具足神通力，普明照世间。” 赵朴老的...
章风池
|佛学论文|因明|五明|
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传承系统等传承三种，希有尊贵，概可想见。如是不特为当地人士之依怙，且为宁玛巴之法王。 教主历世应化之事迹，依宁玛巴之岩传授记，有如下之记录： 第一世 具力金刚：是贤劫千佛之根本上师，千佛皆由所劝而发...
刘锐之
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17020862107.html
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糊里糊涂，则万劫千生，‘没个人依怙’了。 我平生没有劝过人不要念佛，只不满别人劝人不要参禅【注四】。每念《楞严经》所指邪师说法如恒河沙而痛心，故如今把〈四料简〉的意旨略加辨说，希望一切行人，不要再因《四...
虚云
|佛学论文|因明|五明|
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